我是一个地道的四川人，从小就会说四你说儿豁川话，可以说四川话是博大精深，包罗万象。在我的求学和工作中，因为四川话也有一些有趣的故事，也有一些尴尬的瞬间，很多时候川普听起来有点奇怪的感觉，但是地地道道的四川话才是我的真爱，今天，我就为大家介绍一下我们四川的方言，看一下它的前世今生。
四川方言
先来一段话体验一下四川话的魅力，要克（去）那个凼（那里），黄（房）子很漂亮。油菜发（花）儿灰房（非黄），斗（就）是眼睛有点放（晃）。看到这句话，估计很多外地人脑壳都已经方了，就是作为本地人的我想一下子读通顺也是有点难度的。接下来，我们一一来解读一下。
四川方言
这个克就是去的意思，是一个动词，这样的动词还有很多，例如打瞌睡说“啄（zhua)瞌睡”，困难恼火说“扯指头”，强迫你做事叫鼓捣；找你聊天会说：来摆哈龙门阵嘛；发毒誓说：儿豁。特别说一下这个儿豁，可以说已经成为了口头禅一样的东西，被我们四川人广为流传。
接下来就是一些形容词了，非黄说成灰房，这个是hf不分，但不是所有的都是这样。特别是形容颜色的，我们来介绍一下黑白两种颜色。先说白色，也分很多中，白得没有半点污迹，叫讯白，脸色因紧张、恐惧、窘迫变白，叫刷白，形容经常撒谎、无法让人相信，叫扯白。接下来，说一下黑色，光线很暗或者颜色脏黑，可以说驱猫儿打黑，又黑又粗糙，叫黑碜碜。是不是很有趣，很有意思，还有很多形容词就不一一介绍了。
接下来说一下名词，这个简直不摆了。句子中的那个那里叫凼，就是一个代表。樱桃说“恩特儿”，蜻蜓说“叮叮猫儿”，看起来是不是朗朗上口，很有一种音乐的跳动感。毛巾说“洗脸帕”，被子说“铺盖”，一看就给人很实用的感觉，多通俗易懂。
四川方言
四川方言的魅力可不只在此，四川人给你指路会说：顺到这直走，抵弄倒拐。打哈切会说：打了个豁含；砍价会说：相应点嘛。一个“咋子嘛”都能通过音调的不同，变幻出不同的含义。轻快代表很想听，重了代表不高兴。特别是遇到这种情况，你要注意了，就是发成了“爪子嘛”，因为这是不耐烦才会发出的音调。
说到四川方言，肯定要谈谈它的历史溯源，四川方言发源于上古时期非华夏族语言的古蜀语和古巴语，迄今四川方言的原始层中仍然保留了"坝"(平地)、"姐"(母亲)、"养"(您)等来自上古时期古蜀语和古巴语的词汇。之后四川方言便随巴蜀地区的历史进程和移民更替而不断地发展变化，先是秦灭巴蜀后，巴蜀地区逐步形成属于汉语族但独具特色的巴蜀语。其后在明清时期，由于大量来自湖广等地的移民进入四川，巴蜀语同各地移民方言演变融合而最终形成了现今的四川方言。
看了它的发展历史，我们来说一下有关的历史故事。首先说这个“看欺头”的历史故事。
栽秧季节唱秧歌是四川民俗的一大特色，插秧季节一旦来到，亲友邻居都会主动过来帮忙，尤其是是很多的年轻人。他们先是在插秧的姑娘堆里寻找目标，一旦确定，他们就会抓住机会，一展歌喉，唱起情歌：“大田栽秧忙又忙，幺妹儿晒得汗水淌；一对鲤鱼扁担长，小的送给丈母娘。丈母娘啊，丈母娘，你老莫嫌鲤鱼小。我不嫌幺妹儿的——脚板儿长！”这样的后果就是惹恼姑娘，恼羞成怒的姑娘经常“善意”咒骂道：“短命娃儿莫乱说，哪个跟你打乱戳？河头再深难留水，大路朝天各走各！”唱完后还不解恨，便把一大坨稀泥巴，使劲朝小伙子身上甩。
再说一下这个打牙祭，一说这个词估计很多人都知道，简单来说就是吃肉。
其实打牙祭，牙祭本是古代军营中的一种制度，主将、主帅所居住的营帐面前立得有一根饰以象牙的大旗，叫做牙旗。每月初二、十六都要宰杀牲畜来祭牙旗，称为牙祭。牲畜肉就称牙祭肉，之后不会拿来丢了，往往都分给大家煮来吃，这就叫吃牙祭肉。后来川人就把吃肉开荤称为打牙祭。也有一种定期祭神的仪式，选择在每逢初二、十六这两天，包括几天十天，杀鸡、杀鸭、剖鱼，都叫打牙祭。于是，一直到民国年间，地主、店主、掌柜、主人家，往往也在初二、十六，要对财神或本行业的祖师爷以及主先人作祭祀，以求神灵保佑，或兴旺发，或生意兴隆。肉食包括所有牲畜肉，鱼、鸟都算事。以后月初月中，都给长工、雇员、佣人各吃一次肉食；以后泛指吃肉食，或聚餐以及加菜，都叫打牙祭。
看来，我们的四川方言有这么多的魅力，以后我们要好好的说四川话，俗语说的好，说好四川话，走遍天下都不怕，所有的兄弟们，四川的老乡们，都给我整起，为保存我们四川的方言做出自己的一分努力。
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