凯风寒泉是什么意思
凯风寒泉的意思是表示子女对母亲的深切思念。
字义分解:
凯:(1)(形)胜利的(乐歌):~歌|~旋。
(2)(Kǎi)姓。
风:1. 空气流动的现象。气象学特指空气在水平方向的流动:风向。风速。风级。风险。风波(喻纠纷或乱子)。风雨如磐(a.指风雨不断,天色黑暗,给人以重压的感觉;b.喻社会黑暗或境地艰难)。风花雪月(喻堆砌词藻,内容贫乏的的诗文)。
2. 像风那样迅速、普遍的:风潮。风靡一时。风驰电掣。
3. 社会上长期形成的礼节、习俗:风气。风习。风物(某地特有的景物)。风尚(在一定时期中社会上流行的风气和习惯)。
4. 消息,传闻:风传(chuán )(传闻)。闻风而动。
5. 表现在外的景象、态度、举止:风景。风度。
6. 指民歌、歌谣:国风(《诗经》中古代十五国的民歌)。采风。
7. 中医学指某些疾病:风瘫。风湿。
8. 姓。
寒:(1)(形)冷(跟‘暑’相对):~冬|~风|天~地冻|受了一点~。
(2)(形)害怕;畏惧:心~|胆~。
(3)(形)穷困:贫~|~素(旧时形容穷苦的读书人家)。
泉:(1)(名)泉水:矿~|甘~。
(2)(名)泉眼。
(3)(名)钱币的古称:~币。
(4)(名)姓。
凯风|南风长养万物
“南风长养万物,万物喜乐,故曰凯风。凯,乐也”《毛诗正义》引李巡言,注南风谓之凯风。南风和煦温暖,滋养大地万物恣意生长。于儿女而言,母亲就是生命中的南风,辛勤抚育他们长大成人。《诗经·邶风》中的《凯风》,就是一首儿子感念母亲养育之恩的孝子诗。
《凯风》共四章,每章各四句。诗歌可分为两部分,一、二两章与三、四两章分别用“比”与“兴”的手法紧紧相扣。“凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。” “凯风”比喻母亲在孩子成长过程中宽仁无私的爱,“棘心”比喻赤子之心,“夭夭”指草木少壮的样子。此句意为母亲为照顾年幼的孩子们呕心沥血,遭受病痛劳累、承受诸多艰辛;“凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。” 在南风长养下,“棘心”长成 “棘薪”,诗歌于不动声色中易一字,却尽双关之妙。幼小的棘心长大成为了棘薪,可以作为薪柴燃烧供人们使用。此处比喻儿子已经长大成人了,但是七个儿子却不如“棘”,没有一个是可用之材。诗人在第一部分用“比”的手法,将母亲数十年的艰辛不易注入绵绵南风之中,倾诉自己对母亲如此辛酸劳累拉扯七个孩子长大的感激,而思及自身,却自觉未尽孝道,辜负了母亲。
因而,第二部分,诗歌以“兴”吐露内心真情,诉说七子长大后未能很好地回馈、照顾母亲的不尽自责。“爰有寒泉,在浚之下。有子七人,母氏劳苦。” 浚地有寒泉能够造福百姓,但母亲有七个儿子,却依旧劳苦; “睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。”树上的黄雀啼鸣婉转悦人,但我们有七个兄弟,却不能慰藉母亲的心。陈奂传疏:“后二章以寒泉之益于浚,黄鸟之好其音,喻七子不能事悦其母,泉鸟之不如也。”诗人以赞“寒泉”“黄鸟”作兴,深刻反省了作为儿子对母亲的亏欠,认为兄弟七人竟连泉水、鸟兽都不如,衬托其内心深沉的愧疚。
纵观全诗,既没有技巧的层层叠加,也没有情感的重重赘述。诗人只借助了传统的比兴手法,使用了几个平实质朴的自然意象,来歌颂不惜劬劳的圣善之母,表达内心难以言说的感恩之情。全篇处处显露显孝子赤诚之心,诗歌不见对母亲的怨辞怨句,只有诗人对自身的反思。恨自己身为人子,却尽孝无能,不能“慰母心”。
“非朴无以见其真,非直无以见其直。”古往今来,颂母之诗数不胜数,《凯风》作为孝子诗的滥觞,以其平直质朴,在文学洪流中留下了深刻印记。它不仅诗歌作品多有化用,“凯风”等词语还经常出现在挽词、诔文以及古代诏书之中,可见其影响之大。
南风长养万物,而万物也当常思凯风寒泉。“孝”是儒家伦理思想的核心, 是中华民族的优良传统美德,延续至今天。“冬温而夏清,昏定而晨省。”尽孝子之心,行孝子之礼,让父母安度晚年,不再有“此时有子不如无”之叹,不再有“子欲养而亲不待”之悲,传扬真正的孝道。
赞美母爱的成语
【孟母三迁】孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。形容家长教子有方。
【母仪之德】母仪:作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。
【舐犊情深】舐:舔;舐犊:老牛舔小牛的毛以示爱抚。比喻对子女的慈爱之情。
【舐犊之爱】舐:舔;舐犊:老牛舔小牛的毛以示爱抚。比喻对子女的慈爱之情。
【舐犊之念】舐:舔;舐犊:老牛舔小牛的毛以示爱抚。比喻对子女的慈爱之情。
【舐犊之私】舐:舔;舐犊:老牛舔小牛的毛以示爱抚。比喻对子女的慈爱之情。
【儿行千里母担忧】子女出远门在外,做母亲的心里总是牵挂不已。形容母爱真挚深厚。
【凯风寒泉】凯风:和风,比喻母爱;寒泉:比喻劳苦、忧患。表示子女对母亲的深切思念。
【咽苦吐甘】指母亲自己吃粗劣食物,而以甘美之物哺育婴儿。形容母爱之深。
《诗经·邶风·凯风》表达的真正主题是什么?
分类: 文化/艺术 文学 小说
解析:
凯 风
凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。母氏甚善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。
主题:儿子自责颂母
凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。母氏甚善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。
本篇是一首歌颂母爱的诗篇,但其特点是并非像《蓼莪》那样,直接述说母亲的各个方面,“父兮生我,母兮鞠我,顾我复我,出入腹我。”作者既应用了诗经中常见的比兴和复还的手法,使感慨更人人心;也引用了对比的手法,以有子七人亦自惭不能报母恩来衬托母亲的伟大,正如后来孟郊“谁言寸草心,报得三春辉”一样。
诗中先从母亲抚养自己的辛苦说起,“凯风自南,吹彼棘心”,朱熹解释为“南风,谓之凯风,长养万物者也。棘,小木,丛生,多刺,难长,而心又其稚弱而未成者也。夭夭,少好貌。劬劳,病苦也。盖曰:母生众子,幼而育之,其劬劳甚矣。本其始而言,以起自责之端也。”母爱如和风,温暖舒和,抚养万物,而自己兄弟们呢,却像刚长出来的酸枣树一样,长的慢,稚嫩,还尽是刺儿,都不是什么听话的孩子,七个刺头。这既是对自己的自责,也是对母亲的赞美,和风不以棘之有刺而绕行,母爱因其不才而愈显得伟大。“棘心夭夭,母氏劬劳”,正因凯风之沐泽,棘心方有夭夭之盛,而儿辈如此,实皆系母氏之劬劳矣。
“凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。”由“棘心”而至“棘薪”,描述其成长,但“棘可以为薪则成矣,然非美材,故以兴子之壮大而无善也”,此是儿辈自惭虽然长大成人,却不能有所建树,以昭显母氏盛善之德。
“爰有寒泉,在浚之下。有子七人,母氏劳苦。”寒泉在卫地浚邑,水冬夏常冷,故名之。“言寒泉在浚之下,尤能有所滋益于浚,而有子七人,反不能事母,而使母至于劳苦乎。”
“睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心”,“言黄鸟尤能好其音以悦人,而我七子独不能慰悦母心哉。”此段从上段承接而来,意思是说不但不能免除母亲体力之劳苦,还不能让母亲的心情得到宽慰,深自惭也。
笔者认为朱熹《诗集传》中的解释很到位,事实上是本篇中应用的比兴实在是非常到位,本体如棘、凯风、寒泉、黄鸟等都是普通、常见、身边的景物,却和喻体达成了极高程度的一致性。因此虽然是随口起兴,寥寥几句,却直入人心,真是其来也渐,其入也深。无怪乎陶渊明在为外祖父孟嘉所作〈孟府君传〉中说:“凯风寒泉之思,实钟厥心。”母爱的伟大,在于其精神上的感召尤甚物质上的给予,这种精神上的赋予是无法报答的。诗中的对比应用的异常突出,子七人对比母一人,棘之不材且多刺对照凯风之不弃,寒泉滋浚对照儿辈之免母氏之劳苦,黄鸟悦耳对照儿辈之不能慰藉母心,等等。古语说孝当竭力,我想儿子如果有这种想法,肯定不会如自己说的那样不才,不过是说在母爱面前,我们取得的这些成就实在不足为报之意。
《毛序》:“《凯风》,美孝子也。卫之淫风流行,虽有七子之母,犹不能安其室.故美七子能尽其孝道以慰其母心.而成其志尔。”意思是说卫国人道德沦丧,虽然母亲已经有七个儿子哦,仍然不安份,想着来个“娘要嫁人”,因此做此诗,进行侧面的批评教育和感化。我想可能是因为“棘”和“急”谐音,让毛公起了疑心吧,加上历来都是“郑卫淫风”,怎么觉得也不能列入正面题材,挖空心思来了个曲解。这样看来,不但不能感觉母亲之劬劳,反而觉得句句都是讽刺,意思我们七个儿子还不让你满意,老了老了还不知好歹,我们当儿子的不好说,您也得想想自己的好名声,可别把自己给搞臭了!所以他说诗旨在于“美孝子”而不是“美母爱”也。用海明威的话来说,毛序的解释,真是往原诗这杯啤酒里面洒了一泡尿。
凯风寒泉的成语故事
解释:凯风:和风,比喻母爱;寒泉:比喻劳苦、忧患。表示子女对母亲的深切思念。
出处:《诗经·邶风·凯风》:“凯风自南,吹彼棘心,棘心夭夭,母氏劬劳。凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。爰有寒泉,在滩之下。有子七人,母氏劳苦。睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。”
描写母爱的四字词语
杯圈之思 :杯圈:古代指妇女所用的杯。指思念去世的母亲。
不忘母训 :指不忘记母亲的教诲。
曾母投杼 :指曾参的母亲听到“曾参杀人”的传闻接连三次,便信以为真,投杼而走,谓流言可畏。
椿庭萱堂 :椿庭:指父亲;萱堂:指母亲。指父母双亲。
恩逾慈母 :逾:超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
儿大不由娘 :儿子长大了,由不得母亲作主。
儿行千里母担忧 :子女出远门在外,做母亲的心里总是牵挂不已。形容母爱真挚深厚。
父母之命 :父母亲的命令。指旧时儿女婚姻由父母一手包办。
父义母慈 :做父亲的要有仁义,做母亲的要很慈爱。
公公婆婆 :公公与婆婆,丈夫的父亲和母亲。
寒泉之思 :指子女对母亲的思念之情。
画荻和丸 :用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。
画荻教子 :荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
画荻丸熊 :用以称赞母亲教子有方。
回干就湿 :指母亲育儿时,让婴儿居干处,自己就湿处。
剪发待宾 :待:招待。原指晋代大诗人陶侃的母亲将头发剪下来卖掉,以招待客人。比喻真心实意地招待客人。
凯风寒泉 :凯风:和风,比喻母爱;寒泉:比喻劳苦、忧患。表示子女对母亲的深切思念。
孟母三迁 :孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。形容家长教子有方。
母慈子孝 :母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。
母仪之德 :母仪:作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。
母以子贵 :母亲因儿子的显贵而显贵。
升堂拜母 :升:登上;堂:古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。
偎干就湿 :形容母亲抚育幼儿之辛苦。指幼儿溺床,母亲宁可以身就湿,使小儿卧处常干。
徙宅之贤 :相传孟轲的母亲为了教育好他,三次迁居,改变环境。形容母教贤明。
贤母良妻 :对丈夫是贤惠的妻子,对子女是慈善的母亲。
贤妻良母 :丈夫的好妻子,孩子的好母亲。
咽苦吐甘 :指母亲自己吃粗劣食物,而以甘美之物哺育婴儿。形容母爱之深。
严父慈母 :严:严格;慈:慈爱。严厉的父亲,慈祥的母亲。
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