安逸什么意思啊？
安逸[ān yì]
汉语词汇，指安闲、舒适、闲适、悠闲；一个人的生活环境或者精神上的舒适与享受。反义词为辛苦，劳苦，奔波。
词语信息
安逸是一种内心舒适的心理，而不是指物质上的舒适无所事事。安逸是一种对生活对事物，做事有条不紊，内心不催促的长期满足感。安逸和知足感 、幸福联系起来~（例子： 安居乐业）
近义词：安闲、舒适、闲适、悠闲
反义词：辛苦，劳苦，奔波
引证释义
1.安闲舒适。
《庄子·至乐》：“所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声。”
晋袁宏《后汉纪·明帝纪》：“君静於上，臣顺於下，大化潜通，天下交泰，群臣安逸，自求多福。”
明罗贯中《风云会》第三折：“今夜天气甚寒，不求安逸，冒雪而来，却是为何？”
杜鹏程《保卫延安》第一章：“当官的骑在马上，一摇一晃地舞动马鞭子，好安逸呀，简直象游山玩水哩！”
退休了过着安逸的生活。
2.安稳，平安无事。
《宋书·索虏传》：“今者域内安逸，百姓富昌，军国异容，宜定制度，为万世之法。”
《红楼梦》第九八回：“ 宝玉 和你们姑娘生来第一件大事，况且费了多少周折，如今才得安逸，必要大家热闹几天，亲戚都要请的。”
刘白羽《昆仑山上的太阳》：“ 兰州 的黄河未免太安逸平静了。”
3.四川方言。
四川话里的一句口头禅、表示舒适、或是满足的一种状态。今四川方言中仍保留此义。“安逸”一词在四川方言中还有“令人满意、精彩”等意思，用得十分广泛。
在四川话里，安逸可以代表很多意思．看你用在什么地方．比如说，吃火锅的时候，一口下去，你说”安逸”，就是表示好吃，味道好的意思．如果是有人上班工作轻松，薪水又高，我们会说”好安逸哦”，这里就表示羡慕的意思．和朋友去郊游，看着周围天高云淡，花红柳绿，你说”安逸”，就表示漂亮，舒服，满意．大热天的，你在家开着冷气，喝着冷饮，悠闲的上着网，朋友说”你好安逸哦”．就表示你享受，舒服．如果有朋友对你说：”你才安逸哦，叫你不要告诉别人你非要到处去说！”这里的安逸，就表示对你不满，指责你．有朋友对你说：”我和老公吵了架，那个某某更安逸，还跑去叫我老公跟我分手！”这里的安逸，就表示可恶，可恨，让人气愤的意思．总之安逸的意思有很多，看用在什么地方．但大多数是表示满意，舒服，美好等意思．少数是不满，指责的意思．
4.恰到好处，合适，心里感到很舒服，满足
如：这衣服好安逸哟，我好喜欢！
古代哪段时期的人生活的最安逸
中国封建王朝的顶峰是宋朝而不是唐朝。宋朝是中国历史上经济最繁荣、科技最发达、文化最昌盛、艺术最高深、人民生活水平最富裕的朝代。宋代是为中国最争光的朝代，也是当时世界上发明创造最多的国家。宋朝也是中国为世界贡献最大的时期，中国历史上的重要发明一半以上都出现在宋朝，那时中国所谓的四大发明的三项被发明或是开始得到大规模实际的运用，火药、指南针、印刷术、纸币、垂线纺织，瓷器工艺的重要改革等。宋朝航海、造船、医药、工艺、农技等都达到了古代前所未有、后难比及的高度。宋朝还发展起一门新科学，技术科学。这些辉煌的成就与宋的综合文明有直接联系。宋代的GDP是占全球的50%。国家的综合实力无论是质量还是数量宋朝都是当时世界的第一大国。宋朝已经达到了封建王朝的顶峰，已经出现了资本主义萌芽。
宋朝是中国社会市民阶级正式产生的年代，大批的手工业者、商人、小业主构成了宋朝的中产阶级。他们经济富足，又有自己独立的价值追求。市民的富裕闲暇的生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝的文化高度繁荣，戏曲、杂技、音乐、诗歌、小说等都在宋代高度繁荣发展。宋代开始大规模的城市化。中国首次出现了主要以商业，而不是以行政为中心的大城市。宋朝发达的交通为人类封建史之最。宋朝每十里设一邮亭，每三十里设一驿站。各地的官道星罗棋布、四通八达。宋政府对邮驿是十分重视的"以法治邮"的做法，保证了邮驿的正常运行。"白塔桥边卖地经，长亭短宜驿分明。"地经就是地图，宋朝的地图已经相当的精确。宋朝四京是东京开封府，西京洛阳府，北京大名府，南京应天府。宋代大城市人口集中，北宋首都汴梁和南宋首都临安都是超过百万人口的大城市。宋朝人口如泉洲一样超过二十万的有六个。宋朝十万户以上的城市由唐代的十几个增加到四十六个。（南宋末期西方最大最繁华的城市是威尼斯只有十万人口。）在城市所有干道的塔上都挂有一个时针。每个钟都有一个人看守照料。他敲着铜罗报时，即使在很在窄的小巷都会回荡着这种声音，随后他用文字把时刻展示给人们看。北宋富强160多年，京都汴梁（今河南开封）"比汉唐京邑，民庶十倍"，汴梁城不仅旱路畅通发达，水运也十分发达。"舳舻岁岁衔清汴"，"联翩漕舸入神州"。"汴都数百万户，尽仰石炭，无一家燃薪者"。宋朝的汴梁城已经用煤（西方称之会燃烧的石头）而不是用木材生火做饭取暖了。当时西方都是用木头劈柴生活作饭取暖。中国1949年解放后的各大城市都没有达到这一点。新兴的市民阶层的诞生，富庶安逸的生活使宋人消费意识浓烈，极大地刺激了茶坊酒市、娱乐业等第三产业的繁荣发展。宋朝的城市不像唐朝的城市一到黑夜就一片黑暗了，宋城在黑夜里是灿烂的光明之城。因为宋朝不像唐朝一样实行宵禁，宋人有夜生活。一到夜里，宋人就自己的房间里、在家门口、庭院门口都点上了灯，因而到处都有灯光。在夜晚赶路游玩的人们都拿这各种各样的灯笼。因此在夜晚整个城市都在闪烁。在夜晚城市里灯火通明，叫卖声到天明。在"瓦子"、"勾栏"等固定娱乐场所百戏伎艺竞演，市民集中观看。夜间饮食店铺生意兴隆，直到太阳从新升起街上一样挤满了人。"大街一两处面食店及市西坊西食面店，通宵买卖、交晓不绝"，"其余桥道坊巷，亦有夜市扑卖果子糖等物，亦有卖卦人盘街叫卖，如顶盘担架卖市食，至三更不绝。冬月虽大雨雪，亦有夜市盘卖。"。"酒垆博塞杂歌呼，夜夜长如正月半。"，"梁园歌舞足风流，美酒如刀解断愁。忆得少年多乐事，夜深灯火上樊楼。"，"暮然回首，那人却在灯火阑珊处"。"山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。"游人不止是皇亲国戚、达官贵人等少数的宋人而是城里的广大的市民、大多数的宋人。宋人生活得是如此富足幸福。宋朝没有"路有冻死骨"的贫穷与"国破山河在，城春草木深。"的悲观绝望。只有"西湖歌舞几时休"的醉生梦死的乐观、繁华。
宋瓷是当时中国的国家标志。宋时的五大名窑是汝窑、官窑、钧窑、哥窑、定窑。可以说人类世界上第一个商业化的工业是宋朝的瓷器工业。宋瓷是最精美艺术与精确工艺完美的结合。宋瓷神韵文明与大众文化巧妙的融合与统一。各地名窑瓷器大量地生产，不仅供皇家贵族使用，还为官员学者们、及市民阶级所珍爱、使用。宋瓷的各种窑类造法制造出来的瓷器品种层出不穷。让所有见着的人都赞叹不已。宋瓷许多的工艺都已失传。宋瓷许多的工艺水平即使现代都难达到。宋朝的瓷器是如此的精美，可以说宋朝遗留下的名窑瓷器几乎都价值连城。宋时中国的大众丝绸工艺从实用化走向细腻化精密化。宋朝的丝绸，超乎寻常的先进。非常尖端的织机，包含1800个活动的构件。各种绣法让中国的丝绸更艺术化、更美学化。外国富人穿的是粗布麻衣，中国平民穿的是柔丝绸缎。有的农民也穿上了丝绸。"走卒类士服，农夫蹑丝履。"
整个社会尊重知识份子，文化人地位空前提高。宋朝历代都特别爱惜人才，优待官员。即使是卢多逊和丁谓图谋皇位，这样的重大犯罪也只是流放了事。宋代并没有形成所谓的官场，下级官员可以告上级官员。就是"一人之下，万人之上"的宰相也难幸免。其中包拯就把他顶头上司及几位比他职位高的官员弹劾倒了。包拯这样的人物只有在开明的大宋王朝才能产生。宋朝民告官的事也屡见不鲜，各级衙门门口都贴着反腐规训，人民可以上诉、告官，直至胜诉。
宋朝成为中国历史上自春秋战国以来第二个学术自由的时期。宋朝第一次出现了工匠传统和哲学传统合流的迹象。宋朝闻名的四大书院（岳麓书院、白鹿洞书院、鹅湖书院、嵩阳书院）成为儒家弟子吸取文化乳汁的圣地，"道林三百众，书院一千徒"。宋仁宗赵祯爱好学习崇拜儒家经典。赵祯首次把论语孟子大学中庸拿出来合在一起让学生学习。四书五经为太学规定的必修课程。军事方面的最高学府称武学，相当于军事大学。宋还有科技一类专门学校，如算术、医学等。此外宋还有大量的家塾、舍馆、书会等学习场所。"每里巷须一二所。弦诵之声，往往相闻。遇大比之岁，间有登第补中舍选者。"南宋设在曾是岳飞府地的太学院最多有太学生一千七百余人。太学有学生宿舍还有体育场。太学考生来自四面八方。录取比例在3%--6%。太学实行五年制的三舍法。初进太学在外舍学习，一年以后学习合格者进入内舍在学习两年，合格者升入上舍学习。在上舍再学习深造两年，考试合格者毕业。太学生伙食费完全由政府包办，每人每年要花费三千贯左右。宋政府只是给太学院太学生的伙食费一项，每年就投入花费五百多万贯。科教兴国不仅促进了科技、商业、文艺的繁荣，也推动了政治的多元化思维，民主开明的政治报复思想的派系建立等。
宋是中国文明的第二次浪潮。不仅使神韵文明向绝对化发展，还使平民文化发展起来。戏艺，有滑稽剧、杂技、傀儡戏、皮影戏、说话、杂剧等等。其中杂技就有上百种。宋人小资情节严重，宋词中抒发的感情大多都是抒发那种浅斟低唱的闲情逸趣。宋词体现了宋朝稳定的政治局势、繁荣丰富优越的社会生活。娼妓业的兴盛起源于宋代城市经济的高度繁荣。宋代的娱乐业则分得更明确，大致分为了“官妓”、“声妓”、“艺妓”、“商妓”四类。宋代的“妓”并不是现代意义上的“妓”。大部分可以买艺不买身。她们大多数相当于现代的文艺工作者。她们一般都是才貌双全的，有的人对琴、棋、歌、诗、书、画、等有很深造诣的，有的可以称上是那个方面的艺术家了。“官妓”是最为人们仰慕。她们不只是相貌出众，还非常有才华的。她们品貌、学识、才智和艺术趣味都非常出众超群。现在的演员明星、或从事文艺工作的女人都难以比上她们，因为以前的红楼女子是从小培养、不断的熏陶出来的，而现在的一些演艺界女士，长得漂亮点只上两年学就有可能成为明星……可以说一个宋代的名妓，要比现代的女明星强不少。
英国史学家汤因比说“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。”，中国学者余秋雨也说“我最向往的朝代就是宋朝。”……因为什么？因为宋朝是文化艺术的殿堂……
宋没有倾尽全国之兵、全民之财反动对辽、对西夏的进攻是因为吸取了隋扬帝、汉武帝的教训。战争侵略得到的远远比不过自己创造的。开明的政策使宋朝的人们长期没有战争、兵役、苛税这三大"灾害"之苦。使宋朝人民长期生活富强安逸。如果说秦亡于苛政，汉亡于战乱，隋亡于兵役，唐亡于割据。那么宋就亡于安逸。
宋朝是中国历史上唯一一个坚持募兵制的王朝。宋以前、以后，中国一直到现在还实行的是强制性征兵政策。募兵制就是国家不强制你当兵，你当不当兵靠自愿。当然你当兵国家是给你钱的。宋朝的士兵都是招募的雇佣兵，而这些雇佣兵都有非常厚重的薪金，国家为此所付的军费是惊人的。
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编辑部点评
【玩转经典，诠释心中爱情真谛】在被世人高捧为绝世经典巨作《红楼梦》的光环照耀下，作品运用极富内涵的语言缓缓将动人情节阐述得淋漓尽致。时间脉络与原著并行，行文重心自成一派，不仅为原悲剧人物勾勒出完满结局，而且拓宽了名著的视野范畴，具有经典重新演绎的创造性。作品结构编排推陈出新，巧妙地以近距离描写的方式揭露政治风暴，为女主角的存在意义添砖加瓦。同时细腻的情感展现和颇具古韵风格的语言刻画更是将整体意境推向高潮，刚柔并济，耐人寻味。
第一章 地府阎罗初初见 姻缘自选交易定
“这里是哪里？”
打量一番四处的环境，林萧然只记得自己是从一场车祸中飘然坠地。其余的，只剩下睁眼之时怪异的氛围了。
三三两两薄如蝉翼的人儿，呆滞的面容，每个人身上净是一身白袍，挥挥衣袖，在两个手拿剑戟的丑陋侍卫押送下，往一座木桥走去，木桥这边，有年老的婆婆手拿汤水，破旧的瓷碗边沿还攀爬了点绿色的苔藓。木桥之下，滚滚河水，从容而过，带着吞噬万物的寂寥慈悲。
林萧然冷冷一笑，看这情景，倒是有几分像那传说中的幽冥地府。难不成，自己也要去饮拿孟婆汤了？
“你不用喝。”
似是听到了林萧然心底的声音，一老者出现在她的面前。
林萧然侧着身子打量了面前的黑衣老头，头戴明珠冠，身披黑袍锦缎，眉目中隐了邪气威严。不像是个普通的人物，恰好原处守卫见了老者，连忙行礼。
“参见阎王。”
“原来是阎王。”
阎王看看林萧然似笑非笑的神情，有点无奈的道：“好赖你这丫头的性子还是未改，如此也好，免得你去那个吃人不吐骨头的地方吃了亏。”
林萧然生性胆大，加上自小孤身一人和对父母遗产虎视眈眈的亲戚斗法。性情中自然有着狡黠机智的一面。可惜绕是聪明，也不明白此刻云里雾里的状况。既是计输一筹，死在那些人的谋算下，她也认命。可是偏偏怎么自己就不算的在投胎的队伍里。难不成冥界对车祸去世的人还有歧视不成。
阎王看出了林萧然此时古灵精怪的想法，道：“休要乱想，留你下来，是有重要事情交托你去做的。”
林萧然从小机敏，岂肯吃亏。阎王爷亲来交代，必是重要的事情。如此，不为自己谋一些福利，岂不是大大的傻瓜。
“好。”
爽快的回答到让阎王心中有些忐忑。
“不过我有什么好处？”
果然，阎王苦笑一声，这丫头十世来的人生他透过阴阳镜看的清清楚楚。否则也不会独独挑中了她。
“上面已有了旨意，事情完成可由你上界做个仙子，免受轮回之苦。”
林萧然眼波一动，嗤嗤鄙弃。笑话，神仙有什么好做的。青灯古佛，无风无浪，不过是悲寞如水的日子。她林萧然虽厌于算计，却不会舍弃了花花世界的。
“我不要，如果可以，你要许我三世情缘自定。”
既然世间真有神之一说。她亦得次良机。那么，最想要的莫过于自主姻缘了。再不愿任那月老乱牵红线。如同她父母一般，誓成死敌，两相对望的过了一生。
阎王思索片刻，自然知道她今生父母姻缘的心结犹在，也罢，此等大事，有这个要求也不为过。
“好。”阎王点点头，道：“若是你能顺利完成任务，我自会让月老给你牵上三根红鸾线，随你自主线端系上何人之手。”
林萧然满意的微笑，道：“那现在，你告诉我到底需要做什么事情吧。”
第二章 满城风雪自融化 寒梅绽放黛玉至
清康熙四十三年，江南，苏州。
自古上有天堂，下有苏杭。两淮本就是富饶之地，难得雨雪，然今年的十一月初，却是早早的就降下了一场瑞雪，河水浩渺之处，远在其胜景难舒。更妙的确是，雪下多时，气温骤降，习惯春江水暖的苏州人们只能龟缩在屋，望着雪地胜景叹气。可不知怎的，十一月初七这一日，满天红光乍现，竟有满城梅花齐齐绽放，引得众人咋舌。寻了红光来处，却是江南盐业巡查御史的林家，多方打听，才知今日上午，那御史夫人诞下了一名女婴。体有异香，萦绕不散。
人们皆道此女命中异数，骨骼清奇，必是神仙之姿。只惹得御史林如海更加开怀。在府门前大派鸡蛋。于是，民众的说法便传的更是玄乎，竟有好事的官员，为了巴结，一纸奏折呈到京师，惊动了天子。
要知，那林家乃是四代书香门第。林家祖上，是随着太祖皇帝打江山的汉旗。早早的便赐了个西林觉罗的姓氏，隶属正黄旗，先祖中还曾有人是镶黄旗旗主。林如海之父更是康熙的授业恩师，林如海则是康熙的伴读。正因为林家与皇室的千丝万缕纠葛，是为康熙心腹。康熙才会将这等肥差交与林如海，既是信任，亦是偏心。
这盐业御史每年掌管盐业进项，即便清如水，每年少说也有百万两进益，还有那林家历年来暗地里的经营，家产不可谓不丰。这次，林如海正妻得嫡女，又是来历不凡。康熙感念昔日之情，甚为开怀，降旨赏赐许多东西。一时间，苏州城内满城轰动，沸沸扬扬，反是那林家的夫妻只顾着逗弄自己的女儿。没有其他的想法。
圆润润的婴孩不似一般孩子，出生之时难免皮皱肉驰，眉目之中已经带上了天然的秀气典雅。林如海一手搂着娇妻，一手抱着稚子，神情得意难以形容。
而那怀中的婴孩，正是投胎转世的林萧然，此时的林黛玉。
黛玉看看四周，上好的梨木还香，青鸾鸟图铜鼎烧的正红，丫丫热气透出来，非比现代空调所能带给的温暖。心中想道，那阎王倒是真没骗她，给她找了户好人家。也是，任务这等艰难，若是她投胎到普通人家，只怕花上数十载的时间也未必能完成。
“你此去，就是要将人世间的运程给扭转回来。这人世间，有许多个平行的时空运行，若是其中有一个时空乱了分寸，都会惹下人间灭伦的惨祸。前几日，看管紫微星的童子一时不察，竟让紫微星逆而运行，人间巨变陡生，你此去，就是要改变这个结局。”
“为何是我？”
“只因你命格清奇，身上韧性极强。此乃逆命所必须。”
就这样，林萧然被踢到了轮回所，成为拯救时代的英雄。而她，在降生之后，才知，这里就是红楼梦中的林府。才知，原来红楼并非一梦，只是庸人自以为梦而已。后世之人，推敲其为曹雪芹半生写照，偏偏忘了，时代之上，若是世家败亡，多半会淹没于历史，又哪里有的考证呢？
第三章 喜得娇儿父母笑 平静度日思安然
冷冷的笑容浮现出来，映在一个婴孩的脸上自然有些怪异，无奈林如海及贾敏中年得女，自然不同。
“快看，玉儿笑了，咱们的玉儿竟就会笑了。”
林如海得意的对着贾敏夸赞，而贾敏，原以为多年未有所出，此番生了个女娃，必然惹得夫君嫌弃，没想到，夫君竟是一脸柔情，宠爱有加，其中固然也有林如海对于妻子的深爱之情，倒也不可抹杀黛玉的天生异禀。
笑了又如何，若是我此刻说话，倒不知你们会像现在这般得意，还是将我视作了异类。
在心里暗自嘲讽，黛玉倒也不说话。转个眼珠子，觉得自己的肚子倒是有些饿了。身为一个婴孩，本能的反映应该就是哭吧。
“哇……”
洪亮的声音猛然爆出，惊醒了一对得意的父母。林如海手脚忙乱的拍着自己的女儿，也不知道是怎么了。还是贾敏心细。
“老爷，玉儿该是饿了吧。”
林如海连声附同，唤了门外小厮。
“快，快去把奶娘叫进来。”
这个时候的皇胄贵族，家中凡有婴孩需要哺乳，是都由奶娘代劳的。此于母亲是否有奶水无关，重要的，不过是个身份地位的象征。
奶娘很快应招而入，抱过黛玉，进了里间。黛玉饿了多时，本能上虽然是成年人的心思，不喜欢这等乳汁，不过也实在没法子可想，只好先填饱肚子再说。
此后的日子，黛玉一直过得很安逸，尽心享受着林氏夫妇的真心疼爱。也在心里将他们视作了亲生父母。
在现代的时候，她的父母因为是家族联姻，从未有过什么真感情。偏偏爷爷外公各自留下遗嘱，若是父母两人在外面私下生了孩子，遗产将全部归她所有。父母一分钱都拿不到。而父母死后，遗产也只能留给她。也因此，她的父母，都各自拿掉了自己和真正的爱人所孕育的骨肉。对于黛玉，也就更加看不上眼。
事实上，在上一世，她是未曾享受过父母亲情的。更不屑于那样的父母。若是真爱，那就把孩子生下来，哪管得了遗产。惺惺作态的哀戚，还要把罪名灌注在她的身上。真是可笑。说白了，不过是自己贪钱而已。
相比之下，这林氏夫妻，对她实在太好。每日精心照料不说，即便后来贾敏再度生了个儿子，取名林黛安。也从未松懈过对她的疼爱。而黛安，似乎也颇为粘着她这个姐姐。从一岁时，就会跟在她的后面，如影子一般。
这样温暖安逸的生活很多时候麻醉了黛玉的理智，让她竟是忘了此来的任务。是为了扭转帝王星的结局。
红楼梦大结局中各个人的下场?
贾宝玉：出家当和尚。
林黛玉：未嫁人，得病死亡。
薛宝钗：与贾宝玉结婚后被离弃，守寡。
王熙凤：贾府抄家后，病死狱中，遗有一女名巧儿，狱中嘱托前来探望的刘姥姥寻到巧儿后请收养，后果真被善良的刘姥姥寻找到并收养，巧儿长大继为孙媳妇。
贾母：寿终正寝，未见其家势凋零。
贾政：入狱后出狱，出仕。
扩展资料：
红楼梦中主要人物介绍：
（1）贾宝玉——荣国府衔玉而诞的公子，前世真身为赤霞宫神瑛侍者，现世贾政与王夫人之次子。他作为荣国府的嫡派子孙，出身不凡，聪明灵秀，阖府捧为掌上明珠，对他寄予厚望，他却走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理学，给那些读书做官的人起名“国贼禄蠹”。他不喜欢“正经书”，却偏爱《牡丹亭》《西厢记》之类的“杂书”。他终日与家里的女孩们厮混，爱她们美丽纯洁，伤悼她们的薄命悲剧。
（2）林黛玉——金陵十二钗之冠。林如海与贾敏之女，宝玉的姑表妹，寄居荣国府。她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷。她与宝玉真心相爱，是宝玉反抗封建礼教的同盟，是自由恋爱的坚定追求者。她是书中一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。她美得让人由衷地心疼和爱怜，更具艺术魅力的是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。她博览群书，学识渊博，有多方面的才能，身上还闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由的朴素的民主主义思想的光辉。
（3）薛宝钗——金陵十二钗之冠（与黛玉并列），来自四大家族之薛家，薛姨妈之女，宝玉的姨表姐。她是一个复杂的矛盾纠葛体。她大方典雅，举止雍容，既有大家闺秀卓越的气质，沉静淡泊、温柔平和的性格，又有心灵深处隐藏的豪放大度。她对官场黑暗深恶痛绝，但仍规谏宝玉读书做官。
（4）王熙凤——来自四大家族之王家，王夫人的内侄女，贾琏之妻，即宝玉表姐及堂嫂。她年轻美丽中透出尊贵，苗条的身段，风骚的体格，不露的威风，貌似可喜，实则可畏。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，在荣国府中处于要位，是实际的管家奶奶。她为人处事圆滑周到，图财害命的事也干过不少。
（5）贾母——来自四大家族之史家，贾府老太太，宝玉祖母。在贾家从重孙媳妇做起，一直到有了重孙媳妇。她凭着自己的精明能干，才坐稳了贾家大家长的位置。
（6）晴雯——荣国府的丫鬟。长得风流灵巧，口齿伶俐，针线活犹好。她的反抗性最强，蔑视王夫人为笼络小丫头所施的小恩小惠，嘲讽向主子讨好邀宠的袭人，抄检大观园时当众把王善保家的痛骂一顿。她的反抗遭到了残酷报复，病重时被撵出贾府。宝玉偷偷地去探望，她深为感动，当夜悲惨地死去。
参考资料来源：百度百科 - 红楼梦
红楼梦香菱的一生
香菱原名甄英莲，四岁那年元宵看社火花灯时因家奴霍启看护不当而被拐子拐走。在人贩子手中先是卖给冯渊，后来呆霸王薛蟠打死了冯渊，把香菱强买去做妾，改名香菱。后随薛家进京，一直住在荣府的梨香院，曾在大观园中向黛玉学习写诗。
她生得袅娜纤巧，做人行事又温柔安静。后来薛蟠娶了夏金桂。夏金桂极为嫉妒她，不仅名字被改为秋菱，还经常折磨香菱。在高鹗续写的后四十回中还险遭谋害，薛蟠出狱后，把香菱扶了正，后难产而死。
扩展资料
香菱判词：
根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
注释：
1、荷花即莲，点明香菱就是英莲，揭露身世。
2、“平生遭际实堪伤”点出的是她曲折悲苦的一生。
3、两地生孤木”迷字为“桂”，暗指的就是薛蟠后来娶的正妻夏金桂。因为夏金桂的出现，使得香菱最后受尽她的折磨而死。
翻译：荷花连着根一脉芬芳，她一生的经历实在令人悲伤。
自从薛蟠娶了夏金桂，致使香菱命丧魂归故乡。
以上文章内容就是对穿越红楼的安逸生活和穿越红楼的安逸生活 南蛮巫师的介绍到此就结束了，希望能够帮助到大家？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
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