我们现在经常用“凤凰涅槃,浴火重生”来比喻经过巨大的痛苦和磨难之后,重新站立、获得新生和发展的人或事。
那么这个词语从何而来?是中国古代神话传说吗?
一、“凤凰涅槃、浴火重生”的故事。
这个故事是郭沫若先生的首创,出于他的诗歌《凤凰涅槃》。
在诗歌中,凤凰被描绘成人间幸福的使者,每过五百年,凤凰就会承载人间五百年的痛苦与仇怨。
为了化解这些不幸,凤凰就会燃起一堆大火,然后用喙把自己的羽毛一根根拔下,投入火中,最后自己也投身于大火之中,化为灰烬。
然后新的凤凰就会从灰烬中重生,光彩夺目,重新给人间带来欢乐和吉祥。
凤凰就是这样用自己的痛苦和新生换来人世间的祥和与幸福,每500年一个轮回,循环往复,凤凰因此也得到永生。
二、“凤凰涅槃,浴火重生”的起源。
就像上面所说,凤凰这种神鸟虽然来源于中国古代神话传说,但是“凤凰涅槃、浴火重生”这一说法是出自郭沫若先生的诗歌《凤凰涅槃》。
“凤凰”与“涅槃”一词的搭配在这里也是首次。
不过因为这个故事的神奇与唯美,已经得到人们广泛的接受和传播,其寓意也被人们广泛采用。
这首诗中的“凤凰涅槃”的故事,据说郭沫若先生也是受到西方传说中的不死鸟“菲尼克斯”启发而创造的。
三、有关凤凰的文化与传说。
中国古代传说中有凤凰,最早在新石器时代的岩画和器物图案中就可见雏形。
凤凰,又写作“凤皇”,是传说中的神鸟,是百鸟之王,且雄性为“凤”,雌性为“凰”,所以汉代有琴曲《凤求凰》,演绎的就是司马相如与卓文君的爱情故事。
中国的《山海经》中记载的凤凰是这样的:
又东五百里,曰丹穴之山,其上多金玉。丹水出焉,而南流注于渤海。有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。
这段描述中的凤凰身有花纹,花纹分别表示“德”、“义”、“礼”、“仁”、“信”。
在我们的生活和历史中,凤凰也被 赋予许多美好的象征意义:
1.“凤凰”是祥瑞的象征。
中国人赋予凤凰“吉祥”、“美好”、“高尚”、“善良”等种种特征,认为“见则天下安宁”,所以凤凰也成为祥瑞的象征,如成语“有凤来仪”、“凤引九雏”。
2.“凤凰”是皇后的象征。
“凤凰”和“龙”一样,是中华民族最原始、最重要的两种图腾,后来,随着“龙”演化为皇帝的象征, “凤”与“凰”也逐渐合二为一成了皇后的代名词,“凤冠”、“凤袍”、“凤体”这些词语也成了皇后的专用词。
3.“凤凰”是高洁的象征。
中国古人认为“凤凰”有“非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮”的高洁行为,所以后世又有“栽下梧桐树,引来金凤凰”的俗语,视“凤凰”为高洁的象征。
4、“凤凰”是稀少、珍贵的象征。
人们认为“凤凰”轻易不会出世,十分珍贵和罕见,所以经常把“凤凰”和“龙”并列,作为珍贵、稀缺物品、事件、人物的代名词,如“人中龙凤”、“景星麟凤”等。
四、“涅槃”一词的由来。
如果不是郭沫若先生创造了这个故事,“涅槃”这个词语的知名度将远不如现在。
“涅槃”一词是佛教用语,意思就是圆寂、寂灭、安乐、无为、解脱、自在等。
“涅槃”是佛家修证的最高境界,也指成佛,指经过修炼,最终达到没有烦恼、超脱生死的境界,只有达到“涅槃”的境界方能摆脱六道轮回。
我们一般称佛教中的僧尼的死亡为“圆寂”,现在“涅槃”也成为僧尼等佛教徒死亡的代称和美称。
五、“凤凰涅槃,浴火重生”的喻义与应用。
在郭沫若先生创造这个词语以后,人们逐步用“凤凰涅槃,浴火重生”来比喻人或事经过痛苦和磨难,重新获得发展和进步。
这个故事和词语在生活中也有较为广泛的,如:
2019年7月山西乔家大院因为种种乱象,被国家文旅部取消5A级景区称号,停业整顿。当时一则新闻稿的标题就是《摘牌后的乔家大院:能否凤凰涅槃,浴火重生》。
总之,“凤凰涅槃,浴火重生”这个词语和故事是郭沫若在其诗歌《凤凰涅槃》中创造的,现在经常用来比喻人或事经过痛苦和磨难重获新生,获得新的进步和发展。
希望我的回答能让您满意!