大太法师是什么(大太法师见闻录)

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2008年,四川什邡市罗汉寺主持素全法师,主动连破多戒,却未受到世人指责,反而人人称他为“活佛”。

这位素全法师究竟是怎样的人呢?

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素全法师

弃政从佛

素全法师出生于成都,毕业于电子科技大学。毕业后,他考上了公务员,有了世人眼中的“铁饭碗”。

但一直都对佛教文化很感兴趣的他在三年后选择辞掉公职,出家为僧。不过,这条路并不顺利。

后来的素全法师很喜欢回忆自己的师傅,那个经常拍着桌子骂他的老和尚。

以前,当沙弥时,他给师傅做侍者,照顾师傅的衣食住行。刚开始,他每天都会到地里摘新鲜蔬菜做给师傅吃,而师傅却斥责他“整天就知道吃”。

有些恼火的他后来便不再上心,厨房做什么饭就给师傅打什么饭,不管冷热搭配。却获得师傅更大的火气“一点也不尊师重道”。

素全觉得师傅在故意刁难自己,当时气得差点骂出声。他心想:“死老头子,刁钻得很,我可不受你这气了。”

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当晚,素全就搭车回家了。但是回到家后,他立马就后悔了,就这么回去,就有点不好意思。

第二天一早,师兄打电话表示:“师傅说了,寺院可不是你想来就来,想走就走的,师傅让你赶快回来。”

既然师傅给了台阶,素全立马顺着就下来了,他回到了寺院。后来,他才知道,师傅虽然骂他,但是心里对他的期望很高。

从此,素全毫无怨言地照顾师傅,一心向佛,求着自己的道。

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灾中破戒

2008年5月12日,已经成为什邡罗汉寺主持的素全法师,前往成都参加“浴佛仪式”。

路上,他突然感觉地动山摇,不远处还有房屋坍塌。素全停车查看了一下手机,发现手机没有信号,他往寺庙里打电话也没打通。

他预感这一次地震强度不小,于是他调转车头,返回什邡罗汉寺。经过一家超市时,他下车购买了很多水等物资。

回到什邡罗汉寺后,他发现以古代榫卯结构搭建的寺庙,经住了地震的摧残,寺庙内损失也不是很大。

但是,作为周边在地震下,保存得较为完好的建筑之一。罗汉寺成为人们的避难所,附近的村民们一下子涌入这座千年古刹。

此时,寺中已经接收了一部分灾民,所有房间都挤满了人,寺中的物资肯定是不足以支撑这么多人的,而门外还有源源不断的灾民赶来。

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救还是不救?这是摆在素全法师面前的问题。看着门外村民们眼中的迷茫和绝望,素全法师一咬牙:救。

他召集寺庙内的僧侣开会,并提出了三个“无条件”:无条件接收灾民、无条件为灾民提供必需品、无条件为灾民开放仓库。

5·12大地震当晚,罗汉寺有800多人进入,到了第二天增加到1200,第三天达到1400多人,还有大量的灾民奔赴而来。其中一人是什邡市妇幼保健院的院长桂逢春。

地震发生时,妇幼保健院变成了危楼,此时妇幼保健院中滞留18名产妇和20多名孕妇。

为了保证他们的安全,桂逢春想起了素全,她想将产妇们安置在寺院内,但又怕犯忌讳,毕竟女人生产会带来血光。

但方圆十里已经没有比罗汉寺更合适的选择了,桂逢春硬着头皮找到素全,说明来意。

素全沉默了一分钟,他心里的第一个想法是不太妥当,毕竟佛门清净,要避讳女子,更何况是待产的孕妇。

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但是面对如此大的天灾,这几十条生命如何能见死不救?最终素全还是答应了,这一决定却受到很多僧人的反对。

对此,素全只说了一句话就让所有人哑口无言,他说:“出家人最大的忌讳是见死不救。"

很快,寺庙的空地上,一个个帐篷被支起,为了给产妇足够的营养,家属们开始炖鸡煮肉。很快,寺庙内飘起了肉香。

这对于已经很久没有吃过肉的僧人来说,是一种折磨。刚闻到肉的味道时很多僧人直接蹲在地上干呕。

他们跑去找素全,让他管一下这个事儿。但素全很为难,因为他知道,孕妇此时就需要营养。无奈之下,他再一次做了妥协。

他写下公告表示:寺庙内只允许孕妇开荤,普通灾民不得杀生,不得赌博,一旦发现赶出寺庙。

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5月12日当晚,狂风骤雨,寺庙内的部分建筑遭到了不同程度的毁坏,为了不让佛像被淋湿,僧人们搭了个棚子为佛像挡雨。

此时,孕妇陈世抄要生了,她情况比较特殊,经医生诊断只能剖腹产,但医生郑同英却担心,寺庙本就是忌血光,做手术血淋淋的,人家会同意吗?

无奈之下,桂逢春再一次找到了素全,她表示有个孕妇要生了,需要找一个遮风挡雨的地方,还需要准备些热水。

素全立马爽快的答应了,在他同意孕妇进入寺庙的那一刻,他就知道肯定会有孕妇在寺庙中生产,一人两命,这可马虎不得。

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因为地震,寺庙内的电路网络全部被切断了,为了让手术有足够的光线,僧人们找来手电筒打着光,让医生们顺利完成了这次手术。

清晨7:30,罗汉寺中传出了一声婴儿的啼哭,是个女孩儿。在外等候的素全,双手合十的笑了。

为了不让刚出生的孩子和产妇淋到雨,素全将原本盖在泥塑佛像上的棚子搬到了院儿里,给产妇和孩子搭起了一个避雨棚。

有僧人骂,这是对菩萨的不尊重。而素全则说救活人要紧,现在哪还顾得上泥菩萨呢。

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后来,孩子的母亲让素全法师帮忙给女孩起个名字,素全法师想了想:“就叫唐震雯吧,雯与汶川的汶同音,纪念下在天灾下去世的生灵。”

到7月31日,共有108个孩子在罗汉寺诞生。108这个数字和佛门有很深的渊源,这个数字代表着圆满。

在佛教中恰好有108个罗汉,也正因如此,人们将在罗汉寺出生的108个孩子称为罗汉娃。

天灾无情人有情,在素全法师的大爱之下,上千名灾民得到了良好的安置,108个新生命就此诞生。

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破而后立

08年的汶川地震牵动了全国人民的心,当时有很多明星也赶赴一线抗震救灾,其中就包括吴京。

当时吴京还不是一线明星,他在灾区为灾民们搭帐篷,搬物资。不管是酷暑烈日还是暴雨狂风他一直坚守在这里,晚上他就睡在罗汉寺大殿的屋檐下。

而吴京也见证了这108个生命的诞生,他不仅认领了罗汉娃,而且在每次罗汉娃的生日会,他都会回到四川来看望他们。

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吴京与素全法师

地震之后,一切重建,宛如新生。2011年,这群罗汉娃三岁了,孩子们的父母将孩子出生时的床单剪下一块,用108块布料拼接成了一件百纳衣。

他们将这件百纳衣作为礼物送给了素全主持。对于他而言,这是最高的荣誉。

当108个罗汉娃的事被媒体报道,人们没想到,清净的佛门圣地,竟创造出了如此的生命奇迹。

各种赞誉声包围了素全法师,对此他却很淡然。他说每个人都像是一盏灯,不发光永远是废品,只要你发光,哪怕很微弱,也能够温暖自己照亮别人,给别人导航,这就是生命的意义。

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如今距离汶川地震已经过去了14年,罗汉娃们也已长大。他们虽是踏着苦难、背着绝望而来,但他们的到来也给人们带来无限的希望。

佛者,绝境中大慈,苦难处大悲。信仰从来不是在嘴中,而是在心里。对于素全法师而言,破戒也是一种修行,修的是他心中的佛。

国难之中,前有高僧倓虚“杀生就是护生”而上阵杀敌、马革裹尸。大灾之下,后有素全法师“见死不救是最大的忌讳”而大开寺门,广收孕妇灾民。

我佛之所以慈悲,是因为做慈悲的事,而非只是因为遵守戒律。佛无定法,佛教并不是一成不变的。这个世界不缺信仰,缺的是发自内心的悲悯和纯良。

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(图片及故事素材均来源于互联网)

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