三星堆是谁的墓
三星堆指的是三星堆遗址，并不是墓葬，而是中国西南地区一处具有区域中心地位的最大的都城遗址，是古蜀国的遗址。
三星堆是谁的墓？
三星堆不是墓葬，而是古城、古国、古蜀文化遗址。三星堆文化是中华文明多元一体格局中地域特征鲜明的考古学文化之一，既有与中原夏商王朝类似青铜器和玉璋、玉琮、玉戈等，又有独特性青铜神像、金杖、面具、神树等，三星堆特殊的祭祀行为，包括“燔烧”、器物分层、填土夯筑等“复杂”过程十分罕见。
三星堆的价值
1986年三星堆1号、2号“祭祀坑”发现之前，三星堆文化的陶器极具地域特点，但大量青铜器、玉石器出土后可以看到来自周边的各种文化因素，有长江中游的、长江下游的、甘青地区的，占比最大的仍然是中原地区夏商文化，即便三星堆最具特色的神像和面具仍然可以在长江、黄河流域古文化中找到溯源。
三星堆文化在青铜人像、面具、神树等器类的独特性正是中华文化丰富性、多样性以及兼收并蓄、海纳百川特质的最好表达。
三星堆遗址的发现说明，至少从二里头时期开始，中原地区和成都平原地区就有着比较多的交流，这种交流改变了成都平原地区自新石器时代以来文化发展的模式和内涵，开启了成都平原地区随着中原地区文化发展进程而变迁的新阶段。
以上内容参考 百度百科——三星堆
以上内容参考 人民网——从二里头到三星堆——探秘多元一体的中华文明起源
三星堆的主人是谁
三星堆指的是三星堆遗址，并不是墓葬，没有主人。
三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积12平方千米，距今已有5000至3000年历史，它是中国西南地区一处具有区域中心地位的最大的都城遗址，它的发现，为已消逝的古蜀国提供了独特的物证，把四川地区的文明史向前推进了2000多年。
偶然发现
三星堆遗址的发现，始于当地农民燕道诚于1929年淘沟时偶然发现的一坑玉石器。1931年春，在广汉县传教的英国传教士董笃宜听到这个消息后，找到当地驻军帮忙宣传保护和调查，还将收集到的玉石器交美国人开办的华西大学博物馆保管。
根据董笃宜提供的线索，华西大学博物馆馆长葛维汉和助理林名钧于1934年春天组成考古队，由广汉县县长罗雨仓主持，在燕氏发现玉石器的附近进行了为期十天的发掘，发掘收获丰富，根据这些材料，葛维汉整理出《汉州发掘简报》，遗憾的是，三星堆遗址自1934年首次发掘以后，发掘就长期停滞。
三星堆的墓主人是谁 三星堆的墓主人到底是谁
1、在考古中，根据墓室中出土的文物，以及墓主人的衣物样式来看，墓主人应该是辽国人。大辽国我们也不陌生，也就是我们常说的契丹人。这位墓室主人应该是大辽国的贵族，而且身份非常的尊贵。
2、专家在查找了辽国的资料后，有一位大辽公主余庐睹姑公主非常符合墓室主人的身份。我们可能对这位公主比较陌生，可提到她的哥哥我们一点也不陌生。她的哥哥就是大名鼎鼎的耶律阿保机，是大辽国的开创者。如果墓室主人真的是耶律阿保机的妹妹，贵为公主的她为何会遭受如此的待遇，在她身上究竟发生了怎样的事情。
3、余庐睹姑公主嫁给了当时的北宰相，因为丈夫和哥哥在政治上有矛盾，关系一直比较紧张。甚至，她的丈夫发起了叛乱，最终以失败告终。在古代发动叛乱是以下谋上，是大逆不道的行为，结果自然不用说全部都会被处死。不过，面对自己的亲妹妹，耶鲁阿保机于心不忍便将她囚禁。在关押后不久公主抑郁而终，为了让其尸身不腐便注入了水银。这位公主因为丈夫的原因很少被提及，所以我们对她比较陌生。
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