金钱观念的正确做法(对金钱的观念)

昕阳小编 161 0

大家好!我是莫止通宝,今天我们来聊聊金钱的话题,上一篇聊了犹太人对金钱的认知,“金钱无臭味,金钱无姓氏,更无履历表”。所以他们就放开手脚,充分利用自己的智慧全世界去创造财富。


为了钱,追求钱,犹太商人的人生目标简单直截,清晰明确,这对在赚钱上取得成功极有助益。


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这一点,犹太人总是快人一步,他的做法也是无定的。


赚钱无定法


经商使犹太人掌握了大量金钱,但这却又变成他们新的“罪恶之源”,成为他们受到敌视、遭受迫害的另一主因。 对于犹太人来说,未来是难以预料的,反犹迫害不知何时会发生,只有金钱可以给他们提供某种保护。


因此,犹太人和金钱就这样走进了一个“魔鬼循环”: 为了生存,为了获得金钱这一“保护神”和“护身符”,犹太人必须拼命地挣钱,尽可能多地积累财富;而他们积累财富的手段,以及他们的财富本身,却又成为招致他人嫉妒和敌视的原因,最终导致反犹运动的发生。


他们靠钱生存,也因钱而受害。但是,为了生存下去,他们还得不断地去赚钱。

在这种机制的作用下,犹太民族逐渐成了一个擅长赚钱和做生意的民族,在生财、理财和积财方面表现出了某种特殊的能力。


他们自信,通过经营赚来的钱,让人心安理得。因此,他们千方百计地经营,尽量赚取更多更多的钱,而不管这些钱是农夫出卖了产品得来的,或是赌徒赢来的,还是知识分子靠脑力劳动得来的,都收之无愧,泰然处之。


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旧上海大名鼎鼎的犹太富商雪拉斯·阿隆·哈同,又名欧司·爱·哈同,1851 年生于巴格迈, 1872 年只身出走香港谋生,次年来到上海。当时他 22 岁,年轻力壮,但除了身上穿的,几乎一无所有。


他立志来中国赚钱发财,但自己一无资本,二无专业知识或技术。他决心从一个立足点开始。由于他长得身体魁梧,在一家洋行找到了一份看门的工作。


要叫别人是不愿干的:自己相貌堂堂,年轻高大,却屈于当守门雇员。而哈同却不那么想,他认为看门赚来的钱是一种报酬,没有丢脸和失身份的感觉。


另外,他更有深层次的考虑,“千里之行始于足下”,在这份工作上先找到一个立足支点,今后通过自己的努力奋斗,积蓄力量,最后终要找到能赚更多钱的路子。

哈同在当看门工时非常认真,忠于职守。晚间,他利用一切时间阅读各种经济和财务书籍,知识增长很快。老板觉得此人工作出色,脑子精灵,就把他调到业务部门当办事员。


哈同一如既往,工作业绩不错,逐步被提升为行务员、大班等。这时,他的收入大为增加了,但早怀壮志的他并没有因此而知足。


正如曹操所说的:“人苦不知足,既得陇,复望蜀”。他认为自己创业的时机到了,1901 年,他找理由离开了打工岗位,自己开始独立经营商行。


哈同自办的商行取名为“哈同洋行”,为了赚取更多的钱,以经营洋货买卖为主。当时洋货在中国市场上的竞争者不那么多,消费者难以“货比三家”,因此,哈同的经营获得了高额的利润,而市场却神不知鬼不觉。几年间,他赚了许多钱。


随着资本的增多,哈同没有放缓自己的追求,开始了买卖土地和放高利贷业务。那些出卖土地的人往往急于等钱用,所以他把价钱压得很低,卖主不得不就范。


接着,他将低价买入的土地租给别人造屋,到一定年限后收回,这样连房产也归他所有了。同时,他自己也投资建造楼房供出租,从中获取惊人的利润。后来,他甚至从事鸦片贩卖牟取暴利。几十年间,他从一个打工者变成了一个大富豪。


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赚钱有术的犹太人数不胜数,以放债发迹的艾伦也是典型的一例。这位移居英国的犹太人从打工开始,用积蓄的一点小钱做些小生意。由于生意扩大,他需要资金周转,不得不向钱庄或银行借钱。


他在自己的实践中发觉,向别人借钱的代价确实太高,往往与商业经营获得的利润相差无几。他想,自己辛辛苦苦地经营全是为银行打工,而且风险比银行还大,倒不如自己从事放债业务合算。


几年后,他开始了放债业务。他一边维持小生意经营,一边抽出部分资本贷给急需用钱的人。另外,他又从银行借来利率相对较低的钱,以较高的利率转贷给别人,从中赚取差额利润。

赚钱

有些等钱应急的生产者或个人宁愿以月息20 %借贷。这样,等于 100 元放贷 1 年,可获得 240 %的回报率,这比投资做买卖更能赚钱。艾伦就是盯着这个赚钱的路子,迅速走上发迹之路的。


以上列举的两个例子说明,犹太人赚钱的方法无所谓贵贱,也无所谓方式,他们所赚的钱是你肯我愿,感觉受之无愧。这是犹太人的赚钱秘诀之一。


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从小接受正确的金钱观念


犹太小孩从小就与两件事频繁打交道:一是劳动,二是金钱。 小孩每天帮助大人在院子里锄草,给10 美元报酬,早晨起早拿牛奶,给 2 美元。根据工作量来付酬金,孩子长幼不论,同工同酬。 犹太人不论年龄大小,只按劳动能力给钱。


犹太人从小就把这些基本概念弄得清清楚楚。这就培养了犹太人的良好习惯:热爱劳动,喜欢金钱。这两者造就了犹太人的成就。


大财伐罗斯柴尔德正是犹太人里“劳动致富”的杰出代表。因善于应变和经营,获得了巨大的利润。他的经商手法可以说是犹太商人的典范,其座右铭把犹太商人的思想表露得淋漓尽致。例如: ·塞满钱包并不是十全十美,但是钱包空空如也却是不可原谅的罪恶。


·有钱并不是坏事,也不会被钱诅咒。要知道钱会祝福人间的。

·金钱会不断提供机会给你。

·金钱会给好人带来喜讯,使坏人更倒霉。

这就是犹太商人的金钱观念。为了赚钱,可谓用尽千方百计,绞尽脑汁。


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看了这些有什么想法呢?是不是觉得对金钱的观念及占有欲,我们都要向犹太人学习。虽然处境跟犹太人有所不同,但是你拥有比别人更多的财富,肯定是高人一等啦,不是吗?


所以努力追逐财富是没有错的,不要觉得俗气,掉钱眼里了,虽然钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。


下篇文章主题是:智慧与金钱是统一的。讲述犹太人智慧与金钱间的取舍,咱们不见不散,为了不迷路,请用你的发财手点关注,一起讨论金钱观,向钱进!


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