出仕与入仕区别(岀仕和入仕的区别)

昕阳小编 320 0


俞栋/文


入仕,对深受儒家文化影响的国人而言,往往具有十分独特而重要的意义,其也是历朝历代几乎所有读书人的“梦想”,诚所谓“学而优则仕”。时至今日,虽社会的方方面面都已发生剧变,但入仕仍是众多学子的执念和追求,这从每年公考的火爆场面就可见一斑:每逢毕业季,无数高校学子都想拼命跻身体制内,从而走上仕途。但与此同时,在入仕的滚滚洪流中,却有一些人“逆势而行”,主动“出仕”,放弃仕途而投身于自己真正感兴趣的事业,或下海经商,或弃官从教,或致力慈善,或倾情翰墨……张铜彦就是这样一位激流勇退、醉心艺术的金融书法家。

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张铜彦,1958年10月生,河北高阳县人。曾任北京军区空军某团业务股股长、处长;《金融思想战线》[1]美编、编委会副主任、中国人民银行总行调查研究处副处长、思想政治工作处处长、宣传教育处处长,以及党委宣传部副部长;系中国书法家协会第五、六届理事,中国书法家协会思想道德建设工作部副秘书长、中国文艺志愿者协会理事、中国楹联学会理事、中国宋庆龄基金会理事、中央数字电视书画频道特聘教授;曾任中国金融文联副主席,中国金融书法家协会第一、二届主席,现为中国金融文联荣誉委员、中国金融书法家协会名誉主席。书法作品先后入展“全国首届公务员书法大展”“第二届中国书法兰亭雅集·兰亭书法双年展”,第八届、十届、十一届“国际书法交流大展”“第十一届国展名家特邀作品展”“第六届中国书法兰亭奖作品展(特邀)”“庆祝改革开放四十周年全国书法大展”及“全国第二届临帖展”等,并被人民大会堂、国家博物馆、中国美术馆和兰亭书法博物馆等机构收藏[2]。艺术成就分别载入《中国当代书法艺术大成》《中国历代书法家人名大辞典》《中国当代书法大典·中国书协理事卷》《共和国书法大系》。应邀在中央数字电视书画频道《名家临碑帖》栏目主讲颜真卿《自书告身帖》共15集,并发行光盘。应邀为国家开放大学书法学院远程教育课堂录制颜真卿《颜勤礼碑》临习讲座23集。出版有《当代书画名家作品专辑系列——张铜彦作品集》《中国友联画院美术书法精品汇编?张铜彦卷》《中国金融书法名家系列专辑?张铜彦卷》《张铜彦隶书般若波罗蜜多心经》《张铜彦行楷般若波罗蜜多心经》《张铜彦魏碑般若波罗蜜多心经》《张铜彦行楷千字文》《张铜彦魏碑千字文》《张铜彦隶书千字文》。主编的《纪念中国金融书法家协会成立十周年系列专辑》《中国金融书法家协会第二届(中行杯)全国书法篆刻展作品集》《中国金融书法名家系列专辑》由中国文联出版社、西泠印社出版社、中央文史出版社出版发行。2016年6月,中央数字电视书画频道独家为其举办“崇尚经典?张铜彦书法展”。

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铜彦并非出身书香门第,而是来自于一个普通的农民家庭。虽与城里孩子在艺术教育资源和经历上无法相比,但却并不妨碍其艺术成长。应该说,这与其二哥的潜移默化和艺术熏陶密不可分。在孩提时代,由于其二哥在高阳县文化馆专职从事美术创作,所以铜彦耳濡目染,很小就喜欢上了书画并显露出良好的艺术感觉。12岁时,其画作已入选高阳县美术作品展,成为当时最小的入展者。也正因这一特长,才使其有幸在14岁时即被破格征召入伍。众所周知,在当时参军入伍、获得军人身份是许多人的梦想,以致每次征兵季都人满为患、竞争激烈,很多人托关系、走后门,为的就是能穿上一身军装。一到部队,原本被安排在电影组放电影、画幻灯的他就被“慧眼识珠”的司令部抢去,安排在作战部门从事军事标图绘制工作。由于绘图军事图标不仅要画的好,而且字要写得好,所以他更加用心地练习书法。在部队期间,由于工作出色,他曾多次立功受奖,19岁就提干,24岁任股长,32岁当处长,成为当时最年轻的后备干部。在做好本职工作的同时,他将几乎有所业余时间都花在了书法上,对各种书体及其艺术风格进行深入研习,并参加了多个书法专修班、培训班和函授班。经过长期的艰苦探索和自学领悟,他的书艺水平显著提升,成为全军“两用人才”,1991年还被评为“全国自学成才者”。

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也许是命运的安排。1992年初,恰逢中国人民银行总行创办《金融思想战线》杂志,急需一名美术编辑。经战友介绍,铜彦帮其设计了创刊号的刊头、尾花,并手书标题,得到时任央行领导的赞许和赏识。随即,他便被作为特殊人才,经国务院军转办特批,转业到人行总行从事美术编辑工作,自此开启了一段十多年的金融生涯。由于部队“大熔炉”的锻炼,加之独特的书法特长,他迅速脱颖而出,先后担任副处长、处长和党委宣传部副部长等职,可谓“春风得意马蹄疾”。但此后由于身处管理岗位,公务繁忙,无法静心从事书法创作,故几经权衡后,他做出了一个令人感到不可思议的决定——毅然辞去令人羡艳的司局级职位,提前14年申请办理了退休手续,从金融高管回归一介布衣,自此闲云野鹤、纵情墨海,成为金融界和书法界一段轶事。此举不禁让人想起竹林七贤、陶渊明、李白、杜甫、吴镇……

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言为心声,书为心画。铜彦的书法风格与其性格和经历密不可分。无论是入伍从军、辗转晋蒙,还是调入北京、供职央行,在长期的军营历练和领导岗位磨练中,原本十分淳朴的铜彦变得更加严谨、干练、沉稳、内敛,“映射”到其艺术创作中,就形成了偏爱正书的审美情趣和艺术基调,诚如其自作诗云:“历代书家五体通,流芳百世一两种。我攻隶书和行楷,保留魏碑郑文公。”应该说,这也是其明智之处。在艺术追求上,他没有走广博一路,成为五体兼善的“全能型选手”,而是在对自身性格特质、人生阅历及审美追求等有清晰认知与深刻理解基础上,选择了专精之道,终以隶楷“取胜”,扬名书坛。从其隶书来看,取法高古,上溯秦汉,下探晚清。他遍临秦汉简牍帛书和《曹全碑》《张迁碑》《礼器碑》《乙瑛碑》《鲜于璜碑》《石门颂》《好大王碑》等经典汉隶,并深入研习清隶,尤其钟情伊秉绶隶书,心慕手追,临习不辍。为进一步丰富笔墨语言,他又旁涉《石鼓文》等大篆,以及邓石如、吴让之、吴昌硕和王遽常等人的小篆和章草作品,参悟用笔之道,锻造线条质感。同时,伊秉绶“方正、奇肆、姿纵、更易、简省、虚实、肥瘦、毫端变换,出乎腕下;应和、凝神、造意、莫可忘拙”[3]的书论也对其隶书创作产生了深刻影响,故铜彦的隶书从不以巧媚取胜,而是圆劲浑厚、沉雄率直、宽博豪迈、法度森严,充满浓郁的正大之气和器宇轩昂的庙堂之象,在书坛独树一帜,深得业内外好评。再观其楷书,亦风格鲜明。其对颜字尤其是颜真卿晚年创作的《勤礼碑》和《自书告身》下过苦功,同时反复研摹和参悟《郑文公碑》《张猛龙碑》《刁遵墓誌》《崔敬邕墓誌》《始平公造像》《麓山寺碑》等魏碑经典,以及赵孟頫的《三门记》《胆巴碑》《妙严寺记》等作品,博观约取,兼收并蓄,形成了点画浑厚、笔势雄健、字势开张、结体丰满、拙中藏巧的独特艺术风貌,被誉为“三分‘赵’貌,七分‘颜’光”。应该说,这种以正书为毕生追求的艺术取向,在躁动不安、求偏求怪、形式至上的当代书坛无疑更值得肯定。

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铜彦对书法的贡献不仅停留于其艺术本身,更在于其对行业书法发展的奠基、引领和推动作用。早在任职央行期间,他就于2002年12月21日牵头成立了中国金融书法家协会,并被推举为首任主席,使广大金融书法家有了自己的组织和依靠。在其带领下,中国金融书法事业蓬*展,成绩显著,堪称最活跃的行业书协组织。更难能可贵的是,经其和同仁们的不懈努力,中国书协五届七次主席团审议通过有关决定,正式接纳中国金融书法家协会为中国书法家协会团体会员,这也使金融书法家的身份和地位得到“官方”认可。“事了拂衣去,深藏功与名”,在取得如此成就之后,他又挥挥衣袖,再度“出仕”,同时辞去中国金融文联副主席、中国金融书协主席和中国书协理事职务,实现“裸退”,从此心无旁骛地专事书法,其对书法的痴情和决心可见一斑。红楼梦里有句话,叫“文章千古事,仕途一时荣。”也许,在铜彦心中,应该是“书法千古事,仕途一时荣。”旁人趋之若鹜,他却视若浮云,境界之超脱令人肃然起敬。

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铁肩担道义,翰墨济寰宇。近年来,铜彦凭借其社会影响力,积极投身书法公益事业。他曾说:“虽然我的头衔很多,但最珍惜的是中国书法家协会理事和中国文艺志愿者协会理事这些职务”。因此,他多次应邀参加中国文联、中国书协、中央数字电视书画频道等机构组织的“送欢乐下基层”“送文化下基层”“中国书法进万家”“书画频道进万家”以及“书画赠劳模”等活动,为社会各界义务创作了大量精品力作,这与当下书坛重润格、求名利的现象形成了鲜明对比,更加突显了其高尚品德和魅力人格。同时,其许多书法作品还被作为“国礼”,先后馈赠法国、加拿大、日本、韩国、新加坡、墨西哥、古巴和俄罗斯等国大使馆及国际友人。尤其值得称道的是,其还应中国书协之邀,以隶书写下“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”这24字社会主义核心价值观,并被中宣部、中国网络电视台、人民日报等制作成招贴画,在全国各地公共场所广泛宣传,反响热烈,得到社会各界高度赞许。之所以在众多书家中邀其书写社会主义核心价值观,既是对其书艺的充分肯定,也是对其正大气象、雅俗共赏的审美追求的一种褒扬。

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竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生。在当代书坛,艺术成就高、社会影响大的书法家大有人在,但为了兴趣而毅然出仕者却鲜有耳闻。笔者之所以看好铜彦,就在于其敢于舍弃功名利禄、一心探寻人生真谛的勇气。我想,包括笔者在内的绝大部分人,在面临相似境遇时,恐怕都无勇气做出如此毅然决然的选择。同样,在艺术上有大成者亦需敢于舍弃、超越自我的勇气,而铜彦无疑已经具备这样的勇气,故其今后的艺术成就未可*。

就让我们拭目以待吧!

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