沅有芷兮澧有兰(沅芷澧兰)

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楚辞是春秋时期楚国人屈原创作的一种诗体,也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。之所以叫做“楚辞”,在于其诗词一改以往的朴实的宫调风格,大胆采用楚地本土小调,加以大胆艺术加工创作,在浓厚地方色彩同时又包含浪漫主义色彩。

和《诗经》相比,《楚辞》多描写个人情志与幻想,文字铺张华美,句法较长,多六、七言参差,以兮、些、只等虚字延长语气,便于咏叹,其用韵而长篇铺叙。和《诗经》并称为风、骚。成为中国古典诗歌浪漫主义的典范,堪称中国先秦文化瑰宝。

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《楚辞》中诗句优美,抒情天马行空,简练却又意境优美。其中不少精彩名句,让人至今回味无穷,如果在写作中能够穿插运用,有画龙点睛的效果。尤其在描绘一些“只能意会不能言传”的情景时,远远比冗长的大白话更加让人如痴如醉,切中要害。

沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。

翻译:

沅水有芷,澧水有兰,而我对你的思念却是不敢说出来。

这说的是湘夫人娥皇和女英对舜的朝思暮想 ,悠悠江水,芳香芷兰,寄托着湘夫人无尽的思念和忧怨。湘夫人最终选择为爱殉情,将思念寄情于芷兰芳草,忧怨和哀婉飘荡在潇湘之间。

现代白话:

美丽的东西近在眼前,却怎么也阻挡不了我对你的思念。

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愿岁并谢,与长友兮。

翻译:

愿在万物凋零的季节,我与你结成知己啊。

本诗托物言志,描述橘树俊逸动人的外美,对橘树内在精神的热情讴歌。用拟人的手法塑造了橘树的美好形象,借以表达自己追求美好品质和理想的坚定意志。

现代白话:

我愿意与你同生共死,做一辈子的好基友。

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帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

翻译:

美丽的公主快降临北岸,我已忧愁满怀望眼欲穿。凉爽的秋风阵阵吹来,洞庭湖波浪翻涌树叶飘旋。

这句诗描写的是洞庭湖的景色,然而却以湘君思念湘夫人的语调去写,描绘出那种驰神遥望,祈之不来,盼而不见的惆怅心情。所以这句其实是以景衬情了,萧索的秋风和落下的树叶都是凄凉之景,成为千古名句并非浪得虚名。

现代白话:

安红,我想你!

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沧浪之水清兮, 可以濯我缨。 沧浪之水浊兮, 可以濯我足。

翻译:

沧浪江的水清澈啊,可以洗我的冠缨。沧浪江的水浑浊啊,可以洗我的脚。

这句话应和了儒家“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐。”的哲学,也是“达则兼济天下,穷则独善其身”的另一种说法。

现代白话:

能干就干,不能干就滚蛋。

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诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

翻译:

为国献身的将士们,不仅具有勇于冲锋陷阵的气概,更具誓死不屈的精神。肉体的消亡不代表他们精神的泯灭,即使成为魂魄也是魂魄的中的英雄~

这句话应和了儒家“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐。”的哲学,也是“达则兼济天下,穷则独善其身”的另一种说法。

现代白话:

你是国家的脊梁,奋不顾身死得其所,历史将永远记住你们,英雄永垂不朽!

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羲和之未扬,若华何光?何所冬暖?何所夏寒?

翻译:

羲和还没御日出行,若木之花为何放光?什么地方冬日长暖?什么地方夏日长寒?

通篇是屈原对于天地、自然和人世的发问。从天地离分、阴阳变化、日月星展等自然现象,一直问到神话传说和战乱兴衰,表现了屈原对以往既定认知的大胆怀疑,以及他追求真理的探索精神。

现代白话:

为什么会这样?你说呀!这到底是为什么!

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黄钟毁弃 瓦釜雷鸣

翻译:

黄钟被砸烂并被抛置一边,泥制的锅敲得很响。

比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。

现代白话:

说你行你就行,不行也行。说你不行就不行,行也不行。

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悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知.

翻译:

在悲伤啊莫过于活生生的别离,再快乐啊莫过于新相交的知己.

女神少司命来到了祭堂,心中不胜感慨,觉得生离的痛苦超过了死别,新相识有时比老朋友更加可贵。因为老朋友已十分熟悉,而新相识所带来的一种全新的友谊,能够引起极大的快乐。概括了一种人生的经验和复杂的感情。

现代白话:

人都死了,也就别多伤心了,还是赶紧再谈个新伙伴吧。

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所非忠而言之兮,指苍天以为正。

翻译:

如果我的话不是出于忠诚啊,我愿上指苍天让他来作证。

现代白话:

如果我说的有半句假话,甘愿天打雷劈。

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