白无常图片(孙悟空白无常图片)

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黑白无常为什么叫做七爷和八爷,这个排名怎么来的?

古人一直都比较迷信,尤其是在外国的各大宗教传入国内后,人们对生死更是充满了好奇。在人们的意识中,一旦有人失去呼吸,马上就会有来自阴间的鬼差带走死者的灵魂,让他们到阴间报道,以免对活人造成威胁。

民间通常把黑白无常称为鬼差,而且还给他们起了另一个称呼——七爷、八爷,千百年来,民间关于黑白无常的传说从没有停止过,那么是否有人知道,他们为什么会被称为七爷、八爷呢?

图片:黑白无常带走死者的灵魂剧照

一、黑白无常

在人们眼中,除了生活的世界,还有另一个世界,也就是去世以后的归处——阴间。都说阴阳有别,在正常情况下,阳间的人无法到达阴间,阴间的鬼魂同样不能在阳间停留。

为了维持阴阳两个世界的平衡,阴间还特地派两个使者守着,一旦发现有人去世,就会马上把这个人的魂魄带走。相传,这两位使者一个全身白色,另一个则全身黑色。

一看到这个形象,大家是不是觉得非常熟悉呢?不错,正是大家在影视剧中经常看到的黑白无常,也是民间所说的七爷、八爷。不过,大家都知道两位使者的名字,是否有人知道他们身份的由来呢?

说起来,这两个名称还是西方文化传入我国的结果呢,有学者认为,汉语虽然博大精深,但词汇却仍然不够丰富。随着西洋文化的传入,中国的词汇开始丰富起来,比如说“涅槃”和“方便”等词汇便是由西洋传入的,文中所说的“无常”同样是从国外传入。

最初,佛教中人用“无常”来形容人生的多变性,经过很长时间的演变后,这个词汇普遍得到百姓的认可,并且逐渐将这个词汇当成口头禅,如果有谁突然间发生巨大变故,人们就会用“人生无常”来感慨。

图片:影视剧中的黑白无常剧照

二、见阎王

除此以外,人们还喜欢用“见阎王”来代指一个人已经去世,事实上,就连“阎王”也是从外国传入的,相传,“阎王”是印度的神灵,在婆罗门教中就有这个神灵的存在。后来,这位神灵被佛教请进佛门,成了佛教的神灵,随着佛教的到来,“阎王”也传入了中国。

佛教在中国站稳脚跟后,阎王的身份得到百姓们认可,随着佛教信徒越来越多,阎王的地位也越来越高,最后被中国百姓奉为掌管生死的神灵。

在世人眼中,阎王的形象是非常吓人的,就连《西游记》里面展现出来的形象也和常人有很大区别。其实,编剧都有种惯性思维,但凡厉害的人物,都被描写得特别庄严,比如张飞,在演义中的形象就给人不怒而威的感觉,和张飞相比,阎王更有权威,所以他的形象也更加庄严、吓人。

图片:阎王办案剧照

阎王的存在虽然得到了百姓们的普遍认可,但他却不是中国最早掌管生死的神仙。早在阎王还没有成为生死之神以前,就已经有掌管人类寿命的神仙了,在先秦的文献中就有“司命之神”存在,单看这个名字,就知道这位神仙的职能是掌管人类生死的了,时至汉朝,泰山之神东岳大帝成了掌管生死的山神。

到了周武时期,世上还流传着更加离奇的说法,据说武则天知道自己为了权力做下太多坏事,担心去世后遭到东岳大帝的责罚,所以,当她察觉到自己命不久矣时,专门让大师祭祀,向东岳大帝告知自己的罪责,企图得到大帝的赦免。大家怎么也想不到,不可一世的武则天,竟然也会有向神仙求饶的时候吧!

关于中国的司命之神,还有很多,比如南斗星君和北斗星君之类的神仙,随便拎一个出来,都是让世人仰望的大仙。

图片:东岳大帝剧照

不管是星君也好,城隍和土地也罢,这些神仙在百姓心中都是高高在上的,一点也不接地气。阎王就不一样了,阎王的形象虽然吓人,但是在佛教使者的不断宣扬下,他却比别的神仙更加有人情味,同时也比本土神仙更接地气。

所以,身为后来者而且还是外来者的阎王,成功干掉了原本掌管生死的神仙,成为百姓心中公认的掌管寿命的神灵,随着百姓对阎王身份的认可度越来越高,阎王被彻底中国化。

在中国神话小说中,阎王从外来人口变成了本土人口,有些神话系列的小说中还写出了阎王的姓氏。除此之外,范仲淹和包拯等人在死后也到阴间当上了阎王。

图片:阴间的阎王剧照

三、无常成为鬼差

既然阎王被中国化了,阴间的其他成员自然也要跟着被本土化,从南宋时期开始,“无常”一词除了形容人生多变以外,还被拟人化,成为专门在阳间抓魂的鬼差。

我国是一个拥有悠久文化底蕴的国家,就拿神话来说,每个神话都有可能带着现实生活的某种映射,而且都是有根据的。比如人们之所以说包拯在死后当上了阎王,是因为他在阳间的形象非常正面,不惧权贵,舍生忘死为百姓请命。

在贪官污吏横行的年代,他却一心惦记着百姓的生存大计,所以,在百姓的心中,包拯就是专门为百姓请命的大老爷,希望他死后还能为民请命,带着人们美好的愿望,包拯光荣地成了“阎王”。其他三位阎王的身上同样饱含着老百姓的思念与寄托。

图片:包拯剧照

黑白无常的存在,同样折射出了百姓们对正义的向往与期望,相传,黑无常名叫范无赦,白无常则是他的兄弟,名叫谢必安,两人生前都是官府的捕快,为了百姓而先后牺牲。

因为这两人正直,所以到了阴间以后深受阎王赏识,让他们继续做老本行,于是,黑白无常就光荣的上了神话故事的排行榜。

从这以后,兄弟二人常年游走于阴阳两界,执行公务,在影视剧中,编导们为了加强人们对这对兄弟的印象,把黑无常的形象设定为全身黑,再将白无常的形象设定为全身白。

图片:黑白无常剧照

四、七爷、八爷的由来

关于七爷、八爷的说法,同样源自民间传说,在传说中,黑白无常的前面还有六名鬼差存在,秉着先来后到的说法,这才把他们称之为七爷和八爷。

中国百姓一路从烽火中走过来,在不同时代还被不同的贪官污吏欺压,所以,每个人的心中都充满了对和平的向往与寄托。不管是阎王,还是黑白无常,都可以看出民间百姓的美好愿望。

黑白无常的图片

在中国神话中,阴间的黑白无常是来接引人死后的鬼魂的。

白无常名为谢必安,属阳。时常满面笑容,身材高瘦,面色惨白,口吐长舌,其头上官帽写有“一见生财”四字,予感谢并对恭敬神明之人以好运,尊之曰“活无常”,“白爷”,“七爷”等。对男性吸其阴魂,对女性散其阴魄。

黑无常名为范无救(或称无赦),属阴。面容凶悍,身宽体胖,个小面黑,官帽上写有“天下太平”四字,意为对违抗法令身负罪过者一概无赦,尊之曰“矮爷”,“黑爷”,“八爷”。对女性吸其阳魂,对男性散其阳魄。

扩展资料:

黑、白无常并不是因为肤色或衣着颜色的不同,而称之为白无常、黑无常的。黑白无常只是一种阴阳属性的表示,“黑”与“白”代表的是一阴一阳,也就是说,黑无常代表的是阴性体,白无常代表的是阳性体。

这也是同太极图中阴阳鱼的黑白(以黑代表阴,白代表阳)颜色的对比画法相符合。可见“无常”之说也是离不开太极图的,“无常”的理论基础便是阴阳学说。

从古至今,太极图的颜色都是黑白两色,没有红、紫等其他颜色的表示方法,所以人们形容事物时,也就不可能背离阴阳学说,而把无常形容成红无常、紫无常什么的。

求几张黑白无常图片

黑白无常是汉族民间文化中的一对神祇,也是最有名的鬼差。

传说中白无常名叫谢必安,黑无常名叫范无咎,也称「七爷」、「八爷」。据说,谢范二人自幼结义,情同手足。

有一天,两人相偕走至南台桥下,天将下雨,七爷要八爷稍待,回家拿伞,岂料七爷走后,雷雨倾盆,河水暴涨,八爷不愿失约,被暴涨河水淹死,不久七爷取伞赶来,八爷已失踪,七爷痛不欲生,吊死在桥柱(所以很多白无常的形象是伸著长长的红舌)。

阎王爷嘉勋其信义深重,命他们在城隍爷前捉拿不法之徒。有人说,谢必安,就是酬谢神明则必安;范无咎,就是犯法的人无救,当然这都是民间传说。

扩展资料:

颜色由来:

1、黑、白无常并不是因为肤色或衣着颜色的不同,而称之为白无常、黑无常的。黑白无常只是一种阴阳属性的表示,“黑”与“白”代表的是一阴一阳,也就是说,黑无常代表的是阴性体,白无常代表的是阳性体。

这也是同太极图中阴阳鱼的黑白(以黑代表阴,白代表阳,)颜色的对比画法相符合。可见“无常”之说也是离不开太极图的,“无常”的理论基础便是阴阳学说。

2、从古至今,太极图的颜色都是黑白两色,没有黄、紫等其他颜色的表示方法,所以人们形容事物时,也就不可能背离阴阳学说,而把无常形容成黄无常、紫无常什么的。

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黑白无常图片

黑白无常,亦称无常。是汉族民间文化中的一对神祇,也是最有名的鬼差。

白无常名为谢必安,属阳。时常满面笑容,身材高瘦,面色惨白,口吐长舌,其头上官帽写有“一见生财”四字,予感谢并对恭敬神明之人以好运,尊之曰“活无常”,“白爷”,“七爷”等。对男性吸其阴魂,对女性散其阴魄。

黑无常名为范无救(或称无赦),属阴。面容凶悍,身宽体胖,个小面黑,官帽上写有“天下太平”四字,意为对违抗法令身负罪过者一概无赦,尊之曰“矮爷”,“黑爷”,“八爷”。对女性吸其阳魂,对男性散其阳魄。

扩展资料:

传说:

黑无常一脸严肃,长帽上有“正在捉你”四字。而白无常则笑颜常开,头戴一顶长帽,上有“你可来了”四字(也有资料称白无常帽子上写一见生财,黑无常写天下太平。);

为什么无常有黑白之分呢?想来有这么几个原因:首先,宗教中的神,很多都具有人间性,捉拿恶鬼,不能一天到晚只有一个司此职,总得轮个班吧,不然,一个神司此职,长期是受不了的。

因此,白天一个,黑夜一个;其二,从黑白阴阳来讲,才符合道教阴阳说;其三,从很多汉族民间传说故事中分析,白无常多为惩治那些“不够称”的,而黑无常是专拿链子、镣铐捉拿恶鬼的。

谁有这两张图片 黑白无常的全身照

这一张黑无常全身照是画师单独画的,没有白无常。满意请采纳

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